真正的诸葛亮是一个对四川人民很坏的人。
对于四川人民来说，刘璋比诸葛亮更仁慈。
因为在四川刘璋年间，刘璋至少实现了“轻兵轻税”。
刘璋它很弱。自刘焉以来，它已被祝福了几代人。法律法规具有约束力，它们相互继承和服务。道德和政府没有得到提升威刑不肃。蜀人的专政和放纵，已经逐渐失去了秩序。爱抚他的地位，他的地位极低；带着优雅，恩竭是缓慢的。因此，缺点就是由此造成的。现在威之以法和法行我懂得了仁慈；限于诀，爵加知道荣耀。荣恩顶部和底部都有节日。为了治理的目的，于斯——蜀书五·诸葛亮传
诸葛亮总之，这些词的意思是刘璋作为统治者对四川人民非常友好。
刘璋比刘备和诸葛亮更受四川人欢迎的一个例子是，当刘备袭击成都时，尽管成都是一个孤立的城市，但周围的蜀人“想战斗到死亡”。看看邓艾进入四川后，他们还没有到达成都。所有四川部长建议刘禅尽快投降。
这一点也在三国志·董和传中提到，四川在刘璋下的富裕程度：
甚至刘备也以“赢成都，子女金帛与诸王共享”作为激励手段，鼓励官兵英勇作战；如果刘璋以愤怒和怨恨对待四川，人民有蔬菜，成都会如此富有吗？
许多人说诸葛亮治理四川是“困难时期的沉重代码”。我同意，但史书上说诸葛亮治川非常不满意：
刑法是严厉而紧迫的。它剥夺了人民的权利。这是一个绅士和一个恶棍。它又咸又苦。
刘备死后，诸葛亮财务管理手段无非是捡“盐铁专卖”，诸葛亮被任命者都是剥削四川人民的人，比如负责盐政的王连。根据历史数据，他：
王连庸俗掊克使人民厌倦和腐败，以至于今天。
在贵州和云南等“南中地区”，由于诸葛亮剥削南中地区的人民，南中起义在诸葛亮时代继续进行：
如果你感兴趣，你可以看看晋书来了解为什么在东西晋时期云南和贵州没有发生重大叛乱。原因很简单。金朝没有在南中征税。
根据张翼传，诸葛亮中的记录，率领一支大军来到距成都30公里的广汉汉中，立即出现了一个可以掠夺“军民”并想要张翼攻击的大型土匪集团；
吕乂传记载，当诸葛亮还活着的时候，四川州可以通过“无逃征兵”来提升。
如果诸葛亮真的打动了四川人的心，为什么这些四川人宁愿大规模逃亡而不愿为诸葛丞相当兵？
